[VIDEO] “El diablo es magnífico”: Película sobre una mujer #trans chilena que vive hace una década en París se exhibirá gratis en Santiago


El 5to Ciclo de Cine Jóvenes Realizadores de Udla se inaugurará este 19 de agosto con la exhibición de “El diablo es magnífico”, un largometraje que mezcla ficción con documental, filmado en las calles de París y que cuenta la historia de una transexual chilena que busca huir de sus fantasmas.

La cinta es la segunda obra del realizador chileno Nicolás Videla, quien participará de un conversatorio en el lugar post función de la película junto al crítico de cine Héctor Oyarzún, del sitio web El Agente Cine.

El filme está rodado en francés, pero incluye escenas en inglés y diálogos en español. Se proyectará de manera gratuita a todo público en la Cineteca de la Universidad de Las Américas, ubicada en República 71 el próximo 19 de agosto a las 12:00 horas.

Las próximas funciones tendrán fecha el jueves 26 de septiembre con el documental “Zanmi” y el jueves 24 de octubre con “Ulises”, una película del director chileno Oscar Godoy.

La administración de #Trump dice que es legal despedir a una persona por ser #trans


La administración Trump le ha dicho a la Corte Suprema que es legal despedir a una persona por ser una persona trans.

The U.S. Supreme Court building in Washington. PHOTOGRAPHER: SAUL LOEB/AFP/GETTY IMAGES

Un escrito fue presentado el viernes 16 de agosto por el Departamento de Justicia argumentando que los trabajadores transgéneros no están protegidos por la ley federal de derechos civiles y pueden ser despedidos debido a su identidad de género.

A principios de este año, la Corte Suprema acordó escuchar tres casos para determinar si el Título VII de la Ley de Derechos Civiles, que prohíbe la discriminación en el lugar de trabajo, se aplica a los trabajadores LGBT+.

El escrito presentado por el Departamento de Justicia de Trump se refiere a uno de esos tres casos: RG & GR Funeral Homes Inc contra la Comisión de Igualdad de Oportunidades de Empleo, en la cual la mujer trans, Aimee Stephens fue despedida después de su transición.

Aimee StephensPHOTOGRAPHER: CHARLES WILLIAM KELLY

La Sra. Stephens se había presentado como hombre cuando comenzó a trabajar en la empresa funeraria con sede en Michigan en 2007. Fue despedida por el dueño de la compañía, Thomas Rost, después de anunciar sus planes de transición.

Su despido fue considerado discriminatorio por la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el 6º Circuito.

La discriminación contra los empleados por su condición de trans es ilegal.

“Los hechos no refutados muestran que la funeraria despidió a Stephens porque se negó a acatar la concepción estereotipada de su empleador sobre su sexo”, dijo la jueza Karen Nelson Moore en la decisión del 6º Circuito.

“La discriminación contra los empleados, ya sea por no ajustarse a los estereotipos sexuales o por su condición de trans y en transición, es ilegal bajo el Título VII.

“Es analíticamente imposible despedir a un empleado por su condición de trans sin estar motivado, al menos en parte, por el sexo del empleado.”

En su petición a la Corte Suprema, el Departamento de Justicia argumenta que, cuando se aprobó la Ley de Derechos Civiles en 1964, “el significado ordinario de ‘sexo‘ era sexo biológico”.

“No incluía el estatus de trans, que Stephens y el Sexto Circuito describen como una desconexión entre el sexo biológico y la identidad de género de un individuo”, afirmó el Departamento de Justicia el viernes.

En el contexto particular del Título VII – legislación originalmente diseñada para eliminar la discriminación en el empleo contra las minorías raciales y de otro tipo – estaba especialmente claro que la prohibición de la discriminación por razón de “sexo” se refería al trato desigual de hombres y mujeres en el lugar de trabajo.

Alliance Defending Freedom, el grupo legal de derecha que solicitó a la Corte Suprema escuchar el caso de la Sra. Stephens, dijo que el 6º Circuito había ‘redefinido el término sexo’ en el Título VII para ‘significar algo distinto de lo que el Congreso claramente pretendía’, informa NBC News.

Los otros dos casos que la Corte Suprema ha aceptado escuchar – Zarda vs. Altitude Express y Bostock vs. Clayton County – involucran a empleados que han sido despedidos debido a su orientación sexual.

La Corte Suprema escuchará estos tres casos en el término neto, que comienza en octubre.

Netflix revive al San Francisco más queer con Jen Richards y Daniela Vega


Por Alejandro Jofré / De Blog Culto / Fecha: 14 de mayo de 2019

En la nueva Tales of the city, con estreno para el 7 de junio en Netflix, la actriz chilena recrea los años de la primera revuelta transgénero en la historia de Estados Unidos. “Es una serie queer”, asegura.

San Francisco, agosto de 1966. Un llamado alerta sobre una revuelta en la cafetería Compton’s, donde un grupo de transexuales destruye el local luego de que un policía manoseara a una chica.

Esa noche el Compton’s, acostumbrado a abrir hasta la mañana siguiente, y donde la policía amenaza con redadas sorpresa para perseguir al travestismo —entonces ilegal—, vio estallar años de resentimiento y frustración cuando una mujer transexual arrojó su café al uniformado.

La escena es retratada por el documental Screaming Queens(2005), de Victor Silverman y Susan Stryker, que profundiza en los hechos de la que pasaría a ser la primera revuelta transgénero en Estados Unidos.

Imagen del documental Screaming Queens.

Precisamente ese momento histórico es clave en Tales of the city, la nueva serie queer que Netflix estrena el próximo 7 de junio y que contará con las actuaciones de Ellen Page, Olympia Dukakis —ganadora del Oscar por Moonstruck— y la chilena Daniela Vega.

“Es un hito muy importante en la comunidad trans”, asegura Daniela Vega al teléfono con Culto.

“Pertenece a una parte de la historia en que la resistencia, la valentía y el cuerpo político se transformaron en una realidad política, principalmente al capítulo del movimiento trans en San Francisco hacia el año 1966, previo a Stonewall (las manifestaciones de la comunidad LGBT en el Greenwich Village neoyorkino)”, puntualiza la actriz.

Historias de San Francisco

Recién llegada desde México, Daniela Vega comenta su participación en la serie. “Como todos los proyectos en los que estoy involucrada me pareció interesante desde el guión, la dirección y desde el elenco”, dice.

“Me seduce muchísimo un buen guión. Me seduce muchísimo un buen director y en ese momento (Tales of the city fue filmada a fines del año pasado) trabajé con Sydney Freeland (Grey’s Anatomy), que es una directora trans muy destacada, y con Alan Poul (WestworldThe Newsroom), detrás de Six Feet Under y otros éxitos”, complementa la actriz.

Tales of the city la protagonista de la premiada cinta Una mujer fantástica interpretará a Ysela, la mejor amiga de Anna Madrigal, encarnada por la actriz y activista transgénero Jen Richards —durante los flashbacks— y Dukakis —conforme avanza el relato.

“La experiencia, desde el punto de vista actoral, fue muy exigente. Es mi primer personaje en inglés”, confiesa Vega al teléfono.

Tales of the city cuenta con diez capítulos. Allí Ysela junto a Anna serán las encargadas de revivir los años del incidente en la cafetería Compton’s, aunque esa es solo una parte de la historia.

Volver al 28 Barbary Lane

Filmada en Castro, barrio insignia de la cultura LGBT en la serpenteante San Francisco, el eje central de Tales of the citytranscurre en la actualidad cuando la protagonista Mary Ann (Laura Linney) regresa al departamento ubicado en el 28 Barbary Lane veinte años después de haber huido.

La edición en español de Anagrama para el libro de Armistead Maupin.

Inspirada en la saga de novelas del mismo nombre, escrita por Armistead Maupin, la serie muestra el reencuentro del personaje de Linney con su hija Shawna (Ellen Page) y su ex esposo Brian (Paul Gross), entre un complejo entramado amoroso y personajes a cargo de actores como Charlie Barnett y Murray Bartlett.

roducida por Maupin y Linney, Tales of the city fue escrita por la guionista tras el fenómeno Orange is the new black, Lauren Morelli, quien según un reporte de Variety oficiará además de showrunner.

“Espero que les guste lo que hicimos y que disfruten de la historia”, invita Daniela Vega.

Activistas #trans presentan queja contra la @UANL Por discriminación (otra vez ) 😒


De Gabriela Jiménez / Por Telediario / 19 de agosto de 2019

Personal de seguridad de la universidad les pidió retirarse de las instalaciones sin ningún motivo aparente, al no presentar gafete de identificación.

MONTERREY.- Activistas trans presentaron una queja contra la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), debido a un presunto acto de discriminación y acoso.

En entrevista, Pamela Guajardo, una de las víctimas, comentó que los hechos ocurrieron el pasado lunes 12 de agosto en las instalaciones de la Facultad de Salud Pública y Nutrición, donde fueron abordadas por el personal de vigilancia privada para exigirles que se retiraran del lugar.

Guajardo señaló que ese día acudió con su compañera Jennifer Alonso también mujer trans al campus médico de la Máxima Casa de Estudios, específicamente a la Facultad de Enfermería, para presenciar la exposición de una tesis doctoral en la que participaron.

Una vez que terminó el evento, ambas caminaron por el interior del campus para retirarse, sin embargo, fueron abordadas por el personal de seguridad.

“Nos sentamos un momento en una banquita en la Facultad de Salud Pública y Nutrición, y no pasaron ni cinco minutos, y se acerca un guardia de seguridad a preguntarnos de dónde venimos, y nos dijo que no podíamos estar ahí porque no teníamos gafete, aunque la mayoría de los estudiantes y maestros no tenían ningún gafete”, explicó la activista.

Los vigilantes trataron de intimidarlas para que se retiraran, aunque más tarde arribó personal administrativo para intentar remediar la situación.Después fueron canalizadas a la Unidad de Género del Instituto de Investigaciones Sociales, pero se les informó que no podían recibir su denuncia debido a que no eran estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

“Fue muy indirecto el acto de transfobia, pero el mensaje como quiera nos llegó. Qué falta de sensibilidad”, expresó Pamela Guajardo.Por ese motivo, las activistas decidieron interponer una queja formal ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos en busca de una sanción.

En otras ocasiones, la Comisión Estatal de Derechos Humanos, que encabeza Sofía Velasco, ha emitido recomendaciones a autoridades que han actuado indebidamente contra personas transgénero, al señalar que no se han respetado sus derechos y que han sido objeto de discriminación.

Los estados de #EEUU en los que te pueden echar de casa si eres #LGBT+


Por BBC Mundo a través de El Diario NY / 19 de agosto de 2019 / * Se han cambiado algunas palabras o frases para hacerlo más incluyente. R. G.

A falta de legislación federal contra la discriminación hacia las minorías sexuales en Estados Unidos, los gobiernos estatales son libres de establecer sus propias regulaciones

Evonne decidió cambiar de empleo antes de que la despidieran y tuviera que darle explicaciones a su familia.

Esta profesora estadounidense, residente en Texas, dejó su trabajo en el aula, en contacto con los estudiantes, a cambio de un empleo de oficina que no le satisface y para el que no se formó.

La razón de este cambio: su orientación sexual.

En algunos estados de EE.UU. existen leyes antidiscriminación que amparan a las personas por su orientación sexual, pero no por su identidad de género. Getty Images

A falta de una ley federal, los estados tienen la competencia de emitir y aplicar sus propias leyes.

Menos de la mitad de los 50 estados más el Distrito de Columbia que conforman EE.UU. tienen legislación que explícitamente prohíba la discriminación por orientación sexual e identidad de género en el empleo y la vivienda.

Es decir, 28 estados carecen de leyes estatales que impidan que una persona LGTBI sea despedida del trabajo o expulsada de casa por los dueños.

Según se observa en el mapa, los estados que no prohíben la discriminación contra las personas LGTBI bajo ninguna circunstancia son: Alabama (AL), Carolina del Sur (SC), Dakota del Sur (SD), Georgia (GA), Michigan (MI), Misisipi (MS), Montana (MT), Oklahoma (OK) y Wyoming (WY).

California es uno de los siete estados de EE.UU. con leyes contra la discriminación de la comunidad LGTBI en todos los ámbitos. Getty Images

Existen algunas excepciones dentro de los propios estados. En Idaho, por ejemplo, 11 ciudades tienen sus propias regulaciones locales para proteger los derechos de las minorías sexuales y en Texas hay seis ciudades en una situación similar.

Algunos estados como Carolina del Norte ofrecen protección laboral a empleados públicos LGBTI, pero no a los del sector privado.

El caso de Jack Phillips, dueño de la pastelería Masterpiece Cakeshop, en Lakewood, Colorado, que se opuso a hornear un pastel para la boda de dos hombres tuvo un gran eco mediático y la Corte Suprema terminó por darle la razón. Getty Images

En conversación con BBC Mundo, Wu explica que la Corte Suprema de EE.UU. se pronunciará sobre el tema en octubre, cuando emitirá fallos sobre tres casos que pueden cambiar el panoramahacia uno u otro lado.

Se trata de las demandas de dos empleados que fueron despedidos de sus trabajos por ser homosexuales y una mujer trans que fue despedida después de transicionar.

Para Wu no es posible separar la orientación sexual y la identidad de género del sexo.

“El gobierno federal prohibió la discriminación por sexo [en 1964]. En las últimas décadas cada vez más tribunales interpretan que eso incluye a las personas LGTBI”, indica.

Existen varias iniciativas legislativas para ampliar el abanico de protecciones al colectivo LGTBI en Estados Unidos. Getty Images

La Cámara de Representantes de EE.UU. aprobó una ley de Igualdad que añade los conceptos de orientación sexual e identidad de género al Título VII de la ley de Derechos Civiles, pero el líder de la mayoría en el Senado, el republicano Mitch McConnell, no ha iniciado todavía la discusión en esa cámara.

“Hay un esfuerzo concertado entre los grupos conservadores cristianos del país de socavar las pocas protecciones que tenemos”, denuncia Wu.

#Filipinas Le prohíben a Gretchen Custodio Diez, mujer #trans usar baños de mujeres “Todavía tienes pene”, le dicen.


Redacción / AM / 16 de agosto de 2019

Todo ocurrió el pasado 13 de agosto cuando una trabajadora de limpieza impidió le impidió el acceso.

Filipinas.- Una mujer trans de nombre Gretchen Custodio Diez, fue arrestada luego de intentar entrar a un baño femenino en un centro comercial en la zona de Quezon, en la capital Manila.

Todo ocurrió el pasado 13 de agosto cuando una trabajadora de limpieza impidió el acceso de la mujer trans de 28 años de edad. Además de ello la ofendió y posteriormente la llevó hasta el sótano donde le intentó quitarle el celular con el que la joven trataba de recaudar evidencias.

“Todavía tienes un pene. Recuerda eso”, fue lo que le dijo la mujer de limpieza a Gretchen Custodio Diez, la joven trans víctima de discriminación.

En las imágenes que pudieron se captadas a través del celular se puede ver la constante agresión física y verbal a la que la chica era sometida.

Minutos después llegaron agentes de la Policía de Filipinas y arrestaron a Gretchen Custodio Diez para luego trasladarla hasta la comisaría de Quezon, en Manila.

“Me sentí humillada” dijo la mujer trans en declaraciones a la prensa local. Confirmó que no era la primera vez que acude al centro comercial.

https://youtu.be/hvta65ttg8c

#Chile “Claudia tocada por la luna”: emotivo y parcial documental sobre una mujer #trans mapuche


Por Ezio Mozciatti / De biobiochile / Fecha: 17 de agosto de 2019

El documental de Francisco Aguilar aborda la lucha de Claudia Ancapán Quilape, mujer trans de origen mapuche, que debió dar grandes luchas, sufrir mucha discriminación y una brutal golpiza.

“Llegamos el 83 desde Santiago”, dice Claudia, “en esos tiempos no existía nada de ésto”, refiriéndose a los temas de identidad de género.

No recuerdo haber sufrido burlas por parte de mis compañeros. Sí de los profesores, que diferenciaban muy claro hombres de mujeres”, afirma, al tiempo de relatar que, de muy chico, le gustaba jugar con muñecas y con las niñas.

Claudia Ancapán, en ese momento, vivía entre dos religiones (en un colegio católico, con una familia evangélica): 

“De la religión obtuve mucho miedo a Dios, a mi sexualidad”.

“La liberación se produjo al tomar contacto con el conocimiento”

Luego de obtener una beca indígena, optó por estudiar obstetricia en la Universidad Austral de Valdivia, lo que le permitió entender lo que le pasaba, lo que era “tener la enfermedad de la transexualidad”.

Durante el día, era J, pero “después de la Universidad era Claudia.”

“No me cuadraba con que fuera una enfermedad, porque yo lo pasaba bien”.

Discriminación, persecución y golpiza

“Fui perseguida por algunas instituciones y por compañeros. Un lugar (Universidad Austral de Valdivia) donde hay neo-nazis”. “El año 2005 recibí una golpiza”, “me botaron muchas piezas dentales, me reventaron la cara, me botaron en un basural (desnuda). 

“Usaban unos zapatos enormes, chaquetas de cuero, eran rubios y rapados. Los neo-nazis se divierten golpeando personas que consideran inferiores y yo era parte de esa inferioridad”, afirma en “Claudia tocada por la luna”.

“Terminé descubriendo quiénes eran, y mi gran dolor fue saber que eran de la misma Universidad donde yo estudiaba. Que eran padres de familia, de bebés que yo había traído al mundo”.

“El Sistema Público como mi gremio me cerraron las puertas” (por su condición de transexual), después vendrían tres años de cesantía.

“Muchas instituciones me catalogaron de enferma, de loca”, espero “que sepan por qué luchamos”, estoy “orgullosa de pertenecer a la diversidad”.

Finalmente, Claudia se pudo hacer una operación de reasignación sexual en el hospital Carlos Van Buren, en el Sistema Público que antes la había discriminado.

“La vagina estuvo siempre, lo que se concretó ahora es anatómico, físico”, afirma Claudia Ancapán, que mucho antes, en Tribunales, había ganado el derecho de cambiarse el nombre de pila.

“Soy una mujer muy apasionada, pero esa pasión también está en cuidar mi cuerpo”.

“Claudia tocada por la luna” hace referencia a un mito mapuche sobre unos guerreros tocados por la fuerza femenina de la luna, los que habrían tenido cambios en sus conductas sexuales (contraviniendo la versión -influenciada por los españoles y el catolicismo- de que no habría homosexuales entre los mapuches).

“Claudia tocada por la luna” tiene la virtud de profundizar en la vida de una persona que tuvo que luchar contra discriminaciones y violencias en momentos donde sus temas no eran parte de las discusiones, de los debates. Una mujer que logra sobreponerse y superar buena parte de las barreras -brutales algunas- que le pusieron sólo por su identidad sexual. El documental “Claudia tocada por la luna” lo hace desde la protagonista.

Las mayores falencias del documental es que no indaga en áreas que parecen importantes, como la familia de la protagonista, sobre el rol que tuvieron y tienen hoy en su vida, o en la pareja que tiene hace 10 años, desde mucho antes de la operación de reasignación sexual, para saber si él es víctima de discriminaciones, cómo ha vivido el proceso de cambio de Claudia, cómo la ha acompañado (parece raro que no la acompañe a la operación), o cómo es su relación con el mundo mapuche.

Desde este punto de vista, asume la historia de Claudia desde ella sin indagar en temas o áreas que ella no pone, o al menos eso es lo que transmite el documental.

Claudia tocada por la luna

Guión, dirección y montaje: Francisco Aguilar
Con Claudia Ancapan Quilape, Alex Corté
s
Año: 2018.
Duración: 65 minutos.
País: Chile.

Aprueban ley en #California para cambiar identidad en los diplomas de estudiantes #trans graduados


Por Univisión / 15 de agosto de 2019

El proyecto de ley le requiere a todos los distritos escolares del estado actualizar los documentos de estudiantes transgénero graduados para que reflejen su actual nombre e identidad de género.

Las organizaciones The Transgender Law Center y Equality California apoyaron la medida desde su nacimiento. Crédito: AP

SAN FRANCISCO, California. – La Legislatura de California aprobó este jueves una iniciativa de ley que obliga a los distritos escolares del estado a actualizar los registros escolares de estudiantes transgénero para que estos reflejen los cambios de nombre e identidad de género.

La medida se encuentra en el escritorio del gobernador Gavin Newsom en espera de que la firme para que se convierta en ley. Su autor, el asambleísta por San Francisco, David Chiu, indicó que la principal población beneficiada será el alumnado trans graduado que cuentan con un nombre y género distintos en sus diplomas escolares. De igual forma, ayudará a aquellos que no se identifican con ningún género.

El legislador estatal advirtió que el estudiantado trans no se enfrentan a la discriminación, sino que sus búsquedas de empleo se suelen ver afectadas debido a que sus documentos escolares no reflejan su nombre legal, además de que los registros pasados pueden revelar la identidad pasada de una persona que no ha hecha pública su transición a un sexo distinto.

“Mientras este es un problema real que puede impactar negativamente a los californianos transgénero y no binarios cuando solicitan un empleo o se quieren inscribir en una escuela, el costo de implementación de esta ley será relativamente mínimo”, señaló Chiu a través de un comunicado.

Las leyes del estado de California protegen a estudiantes trans contra la discriminación, pero algunas escuelas han mostrado reticencia a emitir nuevos diplomas alumnado graduado que comenzaron su transición o se identifican como trans y no binarios una vez que concluyeron sus estudios.’

El proyecto de ley le requiere a todos los distritos escolares del estado actualizar todos los documentos de estudiantes transgénero graduados, incluidos los diplomas, GED’s y las transcripciones de cualquier documento sobre demanda. Las modificaciones se deberán aplicar de igual manera a todas las referencias que se hagan sobre el nombre o género anterior del alumno.

Las organizaciones The Transgender Law Center y Equality California apoyaron la medida desde su nacimiento. En un comunicado, sus directores dijeron que solicitar que los registros escolares reflejen de manera correcta el nombre y género legal de un estudiante “es solo sentido común”. La iniciativa fue aprobada en la Asamblea y el Senado estatal sin ninguna oposición.

La fabulosa historia de Aaron Philip, la primera modelo #trans negra con parálisis cerebral: “No estoy aquí para ser una tendencia”


Por Raquel Pelaez / De El Pais / 17 de agosto de 2019

Ha sido imagen de Marc Jacobs, Asos y Sephora. Cuando dijo en Twitter que buscaba agencia de modelos otro mundo se abrió para ella. Aunque su revolución empezó mucho antes… 

Aaron Philip tiene una ficha profesional, esa en la que en otros tiempos los números 90-60-90 representaban
la proporción áurea a la que toda mujer debía aspirar, que reza 38-25-68. Esas cifras están tan alejadas del canon establecido para su profesión como todas las otras características físicas de esta modelo trans negra con parálisis cerebral de 18 años. Sí. Ha leído bien.

Aaron Philip es perfectamente consciente
de la perplejidad que genera lo que ella llama
«la intersección de todas sus identidades» y
si se le pregunta cuál de todas ellas –mujer, trans, negra, discapacitada– cree que
genera más escándalo/prejuicios tiene muy claro qué contestar: «Es muy peligroso ser trans en el mundo ahora mismo, y más si eres una persona negra con características femeninas». Pero que sea consciente de las reacciones que genera su peculiaridad no significa que acepte el rechazo: «No entiendo cómo la gente no me entiende, y eso se aplica tanto a mi vida personal como profesional. Quiero vivir la vida de la forma más auténtica posible, sin que me pongan etiquetas, sean condescendientes conmigo o me fetichicen».

“Internet me dio el espacio seguro que necesitaba”, sostiene Philip. FOTO: DAVID SLIJPER

Aaron Philip nació en 2001 en la isla antillana de Antigua y Barbuda con una enfermedad que afecta a la función motora y que a menudo, como es su caso, implica el uso de una silla de ruedas, a la que lleva pegada toda su existencia.

Esa y su irreductible inquietud son las dos grandes constantes de una vida marcada por los límites (que supera una y otra vez) y los cambios (a los que no tiene ningún miedo). Tampoco vivió siempre en el apartamento del barrio neoyorquino del Bronx en el que ahora reside con su progenitor, un camarero de instituto que ha sido su principal apoyo en todas las decisiones que ha ido tomando. «Mi hermano pequeño también ha sido un grandísimo apoyo. Es mi mejor amigo», afirma.

Aaron Philip se mudó a los tres años con sus padres desde el Caribe a Estados Unidos en busca de asistencia médica para su problema de movilidad. Los primeros años fueron extraordinariamente duros: la familia tuvo que superar dificultades económicas tan graves que incluso se vieron obligados a vivir en un refugio para gente sin hogar. Cuando por fin consiguieron establecerse en una vivienda digna, las dificultades no desaparecieron.

«En el colegio, cuando iba al patio, los niños no jugaban conmigo porque me tenían miedo y les intimidaba mi silla de ruedas. Solía llorar todo el camino de vuelta a casa y por las noches. Era muy duro», rememora Philip, quien en ningún momento pierde su tono risueño y amable. La modelo también recuerda que enfrentarse a todas las barreras físicas que imponía una ciudad como Nueva York podía ser un calvario, aunque, por fortuna, contaba con dos aliados: los gadgets y las redes sociales.

La expresión «nativa digital» cobra un sentido muy especial en su caso. Philip habla con S Moda a través de su tableta, un instrumento que en su vida cotidiana le ayuda a comunicarse con el mundo y a resolver cientos de trámites. Frente al cinismo de los más desencantados con el mundo digital está la visión de Philip, a quien la red le ha permitido acercarse a la vida que deseaba vivir: «Yo nací y me crié en Internet. Las redes sociales me han enseñado todo lo que sé y me han ofrecido una comunidad y un espacio seguro desde que tenía seis años. Internet me ha enseñado a hacerme un lugar en el mundo y a trabajar para expresar las cosas que quiero».

Gracias a Internet, Aaron entró en contacto con el universo de la moda: «Me encantaba ver cómo la gente se convertía en la representación de la visión artística de otra persona. Siempre lo encontré bellísimo y fascinante. Me enamoraba de todas las cosas que veía y a la vez me preguntaba: ¿Dónde están las personas en silla de ruedas como yo?».

Philip siempre ha sido una inconformista. Con
10 años creó su primer proyecto de comunicación, un blog llamado
 Aaronverse, en el que, con sentido del humor y muchísima inteligencia, narraba los problemas de accesibilidad que se encontraba en su vida urbana. En su perfil se definía como «activista, artista y alien». Aquella bitácora personal alcanzó tanta notoriedad que los fundadores de la red social en la que estaba alojada, Tumblr, le invitaron a dar una charla ante periodistas especializados y gurús digitales. «Ensayé todos los días durante dos meses para aquel momento. Cuando llegó el día de la intervención, los primeros dos minutos estaba de los nervios, pero muy pronto me di cuenta
de que tenía la capacidad de llegar a la gente y
de comunicarles muchas cosas». La experiencia
marcó un antes y después. La conferencia completa todavía está colgada en YouTube. Tenía 14 años. En ella se ve con claridad que

Aaron era entonces una persona muy diferente a la que es hoy. Con las mismas pintas de joven de clase media americana con la que se presentó a las conferencias de Tumblr, protagonizó la portada de un libro titulado Este
chico puede volar
. Era un ensayo sobre su historia de superación escrito a medias con Tonya K. Bolden, autora conocidísima en Estados Unidos por sus títulos infantiles. Pero había dos facetas de Aaron en las que aquel libro no se detenía: su debilidad por el universo de la moda y su ambigüedad sexual.

Con respecto a lo primero hubo un momento crucial y epifánico: cuando en 2015 vio aquella polémica portada de la revista Interview en la que Kylie Jenner aparecía subida a una silla de ruedas de oro. «Me hizo pensar: ¿Por qué no nos dan la plataforma para que seamos nosotros mismos quienes sexualicemos la discapacidad, como gente con discapacidades que somos? Hagamos de nuestra discapacidad algo sexy».

Con respecto a lo segundo, Philip dice que su infancia fue un viaje larguísimo hasta encontrar su verdadero yo, «aunque siempre supe que yo era otra cosa totalmente diferente de lo que la gente creía que era». Pensó en salir del armario antes del lanzamiento del libro, pero no lo hizo. De nuevo las redes sociales le arroparon, esta vez para atreverse a hacer su transición. Una de las personas que más le ayudó con sus consejos fue la actriz, icono trans y protagonista de Euphoria, el gran éxito de HBO, Hunter Schafer. «Contactamos en Twitter y al cabo de dos meses nos conocimos en persona». La pasada primavera, Philip acudió al baile de graduación de su instituto vestida con un glorioso vestido de organza diseñado por Marc Jacobs, quien ha sido otro de sus grandes aliados en la industria.

¿Cuántas veces puede nacer una misma
persona? Aaron Philip nació tres: el día que llegó al mundo en Antigua; el día que decidió ser una mujer no-binaria; y el día de noviembre de 2017 en el que se le ocurrió poner unas fotos en Twitter en las que expresaba su deseo de convertirse en modelo.

Su mensaje exactamente era este:«Como me reclute una agencia de modelos pueden echarse todos a temblar». El viejo adagio de «ten cuidado con lo que deseas» se hizo realidad: tras trabajar durante unos meses como freelance y con la ayuda de, precisamente, Hunter Schafer, en 2018 fichó por Elite, la misma agencia que en su día descubrió a Naomi Campbell (su gran ídolo, junto a Kate Moss y Mariacarla Boscono), Cindy Crawford, Gisele Bündchen o Lara Stone. Desde entonces ha protagonizado una campaña para Sephora, otra para Asos, una portada para la prestigiosa revista Paper y ha aparecido en el videoclip de Miley Cyrus, Mother’s Daughter. Este año ha debutado en un desfile por primera vez. El público que estaba presente para ver la propuesta de Willie Norris, el diseñador que le dio la oportunidad, la recibió con una vibrante ovación. Llevaba una camiseta colgada en la parte trasera de su silla en la que se podía leer «Queer Capital». «Me temblaban las manos y se me salía el corazón del pecho» fue lo que puso en su Instagram ese día. No era para menos: había conseguido entrar por pleno derecho en el reino del 90-60-90.

De todas las posiciones que Philip podía
haber querido ocupar en el mundo de la moda (diseñadora, relaciones públicas, compradora) ella intentó llegar a la más inalcanzable: modelo. Fue una decisión consciente. «Las modelos son la representación de la belleza. Son como lienzos. Yo quería demostrarle a todo el mundo que mi lienzo es diferente al del resto, pero aun así, tiene el poder de la representación». El de la moda puede ser, también, un mundo enormemente cruel, y con ello cuenta: «Los estándares físicos que se usan con las modelos pueden ser indignantes. Pero a la vez, la moda puede romper fronteras porque es una forma de arte en la que todo el mundo puedeser retratado tal y como es», dice. Y aunque cita como referente a Rihanna, a la que admira por haber sido capaz de convertirse en magnate de su propia marca, asegura que las dos personas a las que más admira son las que le han aceptado siempre como es: sus padres.

Aaron Philip empezará a estudiar fotografía en otoño. Lo hará en la Parsons New School of Design, el lugar al que acuden cada año cientos de jóvenes que aspiran a ser alguien en la industria. Ella ya lo es, pero aún le quedan muchos objetivos que cumplir: esta modelo tiene pendiente viajar a las grandes capitales de la moda, no descarta hacer unos pinitos en la interpretación y sueña con ser independiente algún día. El dinero que le proporciona su trabajo le ha permitido cubrir muchos gastos médicos y cambiar en algunos aspectos su estilo de vida.

Y, ¿no le da miedo que la utilicen?: «No quiero que se me fetichice pero no me importa que se me glamurice porque hay un estigma en torno a los cuerpos de las personas discapacitadas. Mis objetivos son grandes y estoy dispuesta a conseguirlos. No estoy aquí para ser una tendencia. He llegado para quedarme.