[Video] (14/agosto/2020 17:00 hrs) “La participación política de las personas #trans en México” con @Rivka_Azatl y organizador por @IEEG


[Convocatoria] Para integrar vacantes de los cargos de consejeras y consejeros electorales de los Consejos Locales del Instituto Nacional Electoral para los Procesos Electorales 2020-2021 y 2023-2024


Fecha: 04 de agosto de 2020

¿Qué son y qué hacen las Consejeras y los Consejeros Locales del INE?

¿Qué es un Consejo Local?

¿Cuáles son sus atribuciones?

Convocatoria para integrar vacantes

La convocatoria la podrás descargar aquí:

La solicitud aquí.

El formato de curriculum.

El formato de resumen.

Y, la declaración de protesta de decir verdad.

Tienes hasta el 17 de agosto para enviar tu solicitud y documentación a las cuentas de correo que aparecen en la convocatoria, o bien, entregarla en la junta local o distrital de la entidad en la que participarás.

[Video] (19/jun/2020 17:00 hrs) Foro “Participación política de las personas #trans en el Estado de Campeche” organizado por el ‪@IEECampeche‬ con ‪@FatimaMeunierR‬ ‪@adriafavela‬ y @Rivka_Azatl


Fuente: Twitter de Instituto Electoral del Estado de Campeche / Fecha: 19 de junio de 2020 / Campeche, México

[Video] @INEenVivo Sigue hoy la transmisión de la 2da edición del foro “Las Otras Voces. Violencia Política Contra las Mujeres en Razón de Género”. #LasOtrasVoces #ViolenciaPolítica➡️ 12/JUN – 16 h. 2020


Programa

“Desafíos sobre la Violencia Política hacia las Mujeres #Trans” por @Rivka_Azatl 2da edición del foro “Las Otras Voces. Violencia Política Contra las Mujeres en Razón de Género”. #LasOtrasVoces #ViolenciaPolítica organizado por @INEMexico @AMCEE_AC @revistavyvmx @TEPJF_informa


Compartido el 12 de junio de 2020 / México

Si contáramos las trayectorias de vida de mujeres trans y Muxhe asi como las históricas candidaturas, aun hoy invisibles en la narrativa de lucha de derechos de las mujeres, como de desde 2003 con Amaranta Gómez Regalado Muxhe de Oaxaca, de Glenda Prado Cabrera en Nuevo León y Coahuila, de Diana Marroquin Bayardo en Hidalgo, de Samantha Carolina Gomez Fonseca en la Constituyente de la Ciudad de México, de Alondra Velazquez Hernández en Jalisco, de Rubí Suárez Araujo en Guanajuato, de Jakelyne Barrientos en Chihuahua y de Felina Santiago y Mística Sánchez, últimas candidaturas Muxhe en Oaxaca en 2018 hablaríamos de una diversidad de formas de violencias complejas que trascendieron al terreno de lo político como parte inercial de una trayectoria de vida que es muy marcada por la exclusión y violencias en contextos de indiferencia, omisión e impunidad .

En ese sentido es preciso mirar que las trayectorias de vida de las pocas personas trans que lleguen al sistema electoral mexicano, en la media que le atraviesan ciertas categorías como el sexo/género, la racialización o negritud, los niveles de precarización, la migración, el estatus de los documentos de identidad, entre otros, heredarán violencias que como son socialmente aceptadas reciben sensacionalismo de parte de la prensa para vender e indiferencia del resto de la sociedad. En otros incluso sectores, incluso hasta condena, repudio y rechazo.

Es importante reconocer que actualmente existen discursos que niegan los derechos de las personas trans tanto en ciertos medios de comunicación, incluso figuras públicas y personas académicas con histórico prestigio así como en grupos organizados de la sociedad y esto es peligroso para la dignidad y el avance de los derechos de las personas trans asi como asegurar una vida libre de violencia tambien a estas vidas.

Apelo a la solidaridad y respeto a la dignidad humana a las personas que integran los medios de comunicación, las instituciones públicas puesto que deben recordar y reconocer la obligación de respetar los derechos humanos pero también invito a los grupos de feministas, integrantes de la Academia y organismos de la sociedad civil que defienden derechos humanos para tomar postura, una postura ética y política al respecto.

Es importante afirmar que poner al centro la dignidad de las personas trans, en este caso las mujeres trans, no borra ningún sujeto político ni abre espacios para más violencias. Invito a revisar críticamente esa narrativa que históricamente ha criminalizado a las anteriormente llamadas personas travesti y transexuales y debemos erradicar. Me parece que el silencio también participa en estos contextos de violencia porque parecería que legitima los discursos transodiantes ya sea por indiferencia u omisión.

También es importante interpelar a la iniciativa privada que lucra con la leyenda de la diversidad o el pride pero que en los hechos se ha documentado que incluso algunas patrocinan campañas que van directamente contra los derechos humanos de las personas trans. Esto suceden tanto fuera como dentro de los procesos electorales y se replica dentro de los partidos políticos.

En todos estos espacios que he señalado -medios de comunicación, instituciones públicas, partidos políticos, academia, organismos de la sociedad civil que defienden derechos humanos e instituciones privadas- tambien les invito a voltear a su alrededor y preguntarse críticamente si hay personas trans colaborando con ustedes, ocupando puestos de trabajo y si participan en igualdad de condiciones en la toma de decisiones, a la academia ¿cómo se están construyendo colectivamente los conocimientos y todo aquello que se convertirá en libros y que terminara construyendo memoria histórica?

¿Qué miramos ahora lo que será historia y qué estamos dejando de mirar? ¿Que historias NO nos estamos narrando? Apelo a su sensibilidad para reconocer que estas historias que dejamos de contar serán condenamos al olvido. Último eslabón de una larga cadena de violencias.

A las personas que nos escuchan, ¿cuantas personas trans conoces? ¿Con cuantas de estas persona has cruzado palabra? ¿Cómo le has llamado? ¿Qué has sentido? ¿ ¿Qué palabras usan para referirse a nosotras? ¿Que ideas se les vienen a la mente cuando oyen la palabra “travesti”, “Transgenero” o “transexual”?

Por una parte, en algunos sectores de la sociedad piensan que los pocos avances que se han logrado en materia de reconocimiento a la identidad de género provocarán un cambio en la sociedad donde de forma irremediable e inmediata, como si fuera un virus, se obligara a que la sociedad se vuelva un universo multicolor de géneros con unicornios brillantes. Pero esto no es asi porque los estigmas y prejuicios que existen socialmente, aun son legitimados en muchos espacios. Porque aun no pasa nada sin en ningún espacio y en la mayoría de las instituciones publicas y privadas no exista nada que reconozca para que esos espacios sean dignamente habitables para las personas trans.

Tampoco hay debate. Existen ya Opiniones consultivas de la CIDH y recomendaciones de la OEA en relación a como deben proceder los Estados Americanos para una amplia protección de los derechos humanos por identidad de genero y orientación sexual. Al interior del país la SCJC, a partir de diversos amparos colectivos que han impulsado estrategias entre personas trans y alianzas cis, también ya existen criterios para avanzar en el reconocimiento de los derechos de las personas trans. Muchas veces nos dicen que “hay otros problemas mas urgentes”, “que no somos un público prioritario” o diversas razones para justificar mirar hacia otro lado.

Lo anterior es mas grave aun si reconocemos los fuertes contextos de violencias dirigidas en partícular en toda la trayectoria de vida de los cuerpos de las personas trans migrantes, indígenas y racializadas, casi todas precarizadas, la gran mayoría en condiciones movilidad social por razones de de subsistencia e incluso de persecución, en donde por diversas causas se les vulnera la dignidad humana y se les rechaza en espacios laborales, sanitarios, escolares incluso comunitarios y familiares solo por no apegarse a ciertas normas sociales binarias.

Con todo, he aprendido algo de mis hermanas, hermanos y hermanes trans: como a tener la alegria como una herramienta de resistencia, como diría mi querida Jessica Marjane; a que la dignidad humana que habita en nuestros cuerpos, aun en estas condiciones, hay que celebrarla con ética afectiva com lo tejen cotidianamente Lia Garcia y Canuto; al diálogo racional como herramienta política para colocar la dignidad en el centro como lo hace mi querida Ilsa Aguilar; a poner la cuerpa en la calle y ante lo poco seguir siendo un mar de generosidad como lo hace mi hermana Natalia Lane. Y podría seguir, pero estoy siendo injusta al mencionar a algunas de estas celebraciones cotidianas a la vida, a la solidaridad, a lo humano mas humano porque lo hacen en condiciones muy precarias y muy violentas.

Les invito a mirarles y mirarnos a los ojos y que nos reconozcamos, les invito a escucharnos, les invito a dejarse tocar, les invito a dejarse fluir por las propuestas de todas estas maravillosas personas, les invito a abrir las puertas de sus espacios de trabajo, de generación de conocimiento y construir colectividades como iguales. Hay personas trans en la Academia, y hay personas Trans expertas en temas que no solo son Trans.

¿Y que tiene que ver todo esto con la violencia politica hacia las personas trans?

Estoy segura que al abrir nuestros ojos, nuestros brazos, muestras espacios y nuestros diálogos directamente con todas estas maravillosas personas y mas personas trans y no binarias que hay en diversos lugares de este país iremos viviendo un bello proceso de reencuentro y de reconocimiento para explorar las acciones para generar nuevos espacios de convivencia abiertos a la diversidad en un marco de respeto e igualdad que tendrán que atravesar al sistema electoral mexicano, no podrá ser de otra forma.

Rebeca Garza

@Rivka_Azatl

[Video] Foro Virtual “Paridad en todo, a un año de la reforma ¿Cómo vamos?” organizado por @IEEPCO


Fuente: Facebook y Twitter de IEEPCO / Fecha: 11 de junio de 2020 / México, Oaxaca

Panelistas

Convocatoria

[Video] 01/06/2020 (12:00 hrs) “La inclusión de las personas #trans en la participación política” @JessicaMarjane y @CZavalaP organizado por @INEMexico


[Video] “Las otras voces: Violencia política a las mujeres en razón de género” por @INEMexico


Consejeras Electorales: Dania Ravel, Claudia Zavala y Adriana Favela.

[Video) Narración del cuento “Me llamo Pecas” por Lía García “La Novia Sirena” (autora Raquel Diaz Reguera)


[Video] Conversatorio “Vida cotidiana y participación política: una mirada desde las identidades de género y orientaciones sexuales no normativas” de @IEPCTabasco e @INE_Tabasco