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Anna Madrigal no se basa en una persona real, pero el personaje de ‘Tales of the City’ tiene un lugar especial en la historia LGBTQ + por @leahmarilla


Por Leah Marilla Thomas / De Bustle.com / Junio de 2019 El viernes 3 de junio de 2019 ha llegado Tales of the City de Netflix, una continuación de la innovadora miniserie de 1993 basada en las novelas de Armistead Maupin sobre Barbary Lane No. 28, un complejo de apartamentos que reunió a un conjuntoSigue leyendo «Anna Madrigal no se basa en una persona real, pero el personaje de ‘Tales of the City’ tiene un lugar especial en la historia LGBTQ + por @leahmarilla»

#Argentina Crean en Córdoba la primera casa del país para hombres #trans por ‪@consuelocabral ‬


Santiago Merlo, hombre trans y activista de Argentina: “No es fácil saltar la muralla para ser quienes de verdad somos. Emprender este viaje implica un sinfín de situaciones complejas, crecer en una sociedad que segrega y discrimina porque no respondemos a los estereotipos, a la heteronorma, al binarismo, ni a las expectativas. Durante un tiempo, la soledad es enorme. Nos enfrentarnos a duelos, despedidas, nos alejamos a veces de las personas queridas, de los espacios comunes. Dudamos, queremos tanto que nos quieran y nos abracen. Algunas familias acompañan a sus hijes desde el primer momento, a otras les toma más tiempo. Y aunque las historias se asemejan en algunos puntos y pareciera que solo cambiaran las caras, cada proceso es muy personal y lleva su propio ritmo hacia esa plenitud del poder ser, finalmente, sin miedos ni dolores»

Declaración universal del cissexismo por ‪@akntiendz ‬o la estrategia TERF contra los Derechos de las personas #trans e intersex


“¿Qué hacer? Lo que sea es algo es colectivo, sin duda. Quizás, para empezar, googlear, leer, enterarse, traducir, prepararse, reflexionar con lxs amigxs, países como Portugal, Argentina, España, México que en alguna medida demuestran que se puede evitar que ese neoliberalismo salvaje que lleva a la ultraderecha se afiance más.
¿O conseguir la película Brexit o textos sobre el tema, lo que tenga que ver con el alt-right y similares, pensarlo en relación a temas de género y comenzar a darle la vuelta a favor de los proyectos de justicia social en las realidades de hoy?”

ENTREVISTA Nancy Fraser: «El feminismo liberal ha fallado a la mayoría de mujeres»


Nancy Fraser: “Mujeres’ incluye a las lesbianas, a las trans, a las queer, a las mujeres cis [mujeres cuya identidad sexual y/o de género se corresponde con el sexo asignado al nacer], a las blancas, a las negras. Quiero decir que claro que hay muchas mujeres, y ¿cuál es el objetivo de decir que no podemos hablar de esto o de aquello o incluir ciertos temas en nuestros debates? Eso debilita el movimiento, decir que solo hablamos de mujeres en abstracto. Las mujeres reales tienen identidades étnicas y raciales, sexuales, de clase, etc. No hay un sujeto universal abstracto del feminismo, hay todas estos tipos de mujeres ocupando diferentes posiciones, en lugares diferentes con intereses y necesidades diferentes. Y un movimiento para el 99% debería representarlas a todas y no puedes representarlas a todas diciendo que no vamos a hablar de algunos problemas, solo de lo que nos afecte absolutamente a todas. Eso es volver al pasado, a centrarse solo en las mujeres blancas cis heterosexuales de clase media, volver a un sujeto restringido, algo que ha sido fuertemente contestado por el feminismo negro, el feminismo queer, etc. No queremos volver al pasado.”

Por qué es peligrosa la polémica sobre la participación de las trans en espacios feministas por ‪@BeatrizGimeno1 ‬


Beatriz Gimeno: “tengo la impresión de que muchas feministas que estos días se han puesto a escribir sobre lo que piensan las mujeres trans o no conocen a ninguna o no han leído nada acerca de lo mucho que hay escrito, desde todas las perspectivas posibles, acerca de la transexualidad. El lenguaje utilizado para hablar de las personas trans por algunas(que no todas) de estas feministas dolía también. Si queremos que se use con las feministas un lenguaje inclusivo, adecuado y feminista, lo menos que podemos hacer cuando hablamos de otro colectivo es nombrarlas como quieren ser nombradas y no hablar de “ellas” como si no estuvieran presentes. “

Vogue: El íntimo relato de tres personas #trans sobre su lucha diaria por trabajar, estar sanos y sentirse queridos


“Vidas Trans (Antipersona, 2019) es el título que acaba de alcanzar las librerías detrás del cual cinco autores y autoras trans hablan de su realidad desde distintos aspectos sociales. Alana Portero, Arnau Macías, Darío Gael Blanco, Cassandra Vera y Atenea Bioque abordan con una encomiable intención pedagógica las dimensiones del trabajo, el sistema educativo, las redes sociales y los medios de comunicación, la familia y el sistema sanitario. Una lectura que es tan educativa como urgente para construir una sociedad en la que todas las identidades de género puedan desarrollarse en las mismas condiciones de libertad. Como cantaba Laura Jane Grace, líder de la banda Against Me! y autora del primer álbum de la historia del punk dedicado a expresar la experiencia de la transición de género: Don’t wanna live without teeth, don’t wanna die without bite.”

¿Por qué hay una marcha #trans que se separa de la del Orgullo LGBTIQ? por ‪@MATIGONZALEZGIL ‬#YoMarchoTrans


Yoko Ruiz, directora de la Red Comunitaria Trans en Argentina: “Por eso este año se la juegan por una agenda política que es liderada por mujeres y hombres trans, y personas no binarias, pero que busca llamar a la acción para que se tomen medidas serias y dejen de matar a los líderes sociales; se reconozcan los derechos de las putas y haya claridad con respecto a las normas que deben proteger y desestigmatizar el trabajo sexual; se le diga “sí” a los ríos y a la naturaleza, y un “no” rotundo y sin titubeos al fracking; las drogas dejen de ser un tabú y los habitantes de calle puedan vivir sus vidas como les dé la gana con acceso a todos sus derechos, sin que a toda hora se les esté “higienizando” para que parezcan más limpiesitos; y que las cárceles y la policía dejen de existir por ser instituciones estatales esencialmente violentas con las poblaciones más excluidas.”

‪ Pensar con otres de @marlenewayar ‬(Taller de teoría travesti/trans) en #Argentina


“Marlene Wayar es activista travesti por los Derechos Humanos y por las infancias libres. Psicóloga Social por la Universidad de las Madres de Plaza de Mayo. También se formó en Pedagogía. Es Comunicadora Social y autora de ‘Travesti, una teoría lo suficientemente buena’ (Editorial Muchas Nueces). En ese libro, asegura: «Esta teoría es urgente ante la pérdida de la conciencia plena de que somos seres reproductivos, que producimos subjetividad, que una subjetividad equilibrada se produce bajo la necesariedad de la mutua dependencia y que ese equilibrio es entre ser mismidad y nostredad».

Julián es una sirena; un cuento sobre infancia #trans #DíadelaNiñez #InfanciasTrans


«Tengo un amigo que es trans, pero él no hizo la transición hasta mucho más tarde en la vida. Tenía unos 50 años cuando finalmente pudo vivir como un hombre, y ese fue el resultado de un rechazo cuando era más joven”, explicó Love.
“Hablar con él y pensar en su transición me hizo sentir curiosidad por saber qué tipo de literatura hay para los niños que podrían hacerse estas preguntas, y comencé a leer blogs de familias que tenían niños que cuestionaban su género”, agregó.

Derechos de las personas #LGBT en la política pública de @Indesol


Introducción El interés principal de la Mesa fue conocer las discriminaciones, visibilizarlas, así como conocer las acciones de respuesta que se desarrollan desde las dependencias de la Administración Pública Federal (APF), y en qué medida éstas coadyuvan a la disminución de las brechas de desigualdad, los prejuicios socioculturales, y las violaciones a los derechos humanosSigue leyendo «Derechos de las personas #LGBT en la política pública de @Indesol»